Cinq intellectuels intègrent l’Académie du Royaume du Maroc

Cinq figures majeures de la pensée contemporaine ont été officiellement accueillies au sein de l’Académie du Royaume du Maroc lors d’une cérémonie solennelle tenue mercredi à Rabat. Cette intégration s’inscrit dans une dynamique de renouvellement initiée par l’institution pour enrichir ses réflexions par des voix éminentes et diversifiées.

Le secrétaire perpétuel Abdeljalil Lahjomri a ouvert la séance en soulignant que cette ouverture à de nouveaux membres reflète l’ambition de l’Académie de renforcer sa dimension intellectuelle et scientifique au service du débat culturel national.

Historien reconnu, Daniel Rivet a axé son intervention sur le thème « Être européen malgré tout ». Il y a évoqué les tensions entre les héritages du passé colonial et les idéaux des Lumières, insistant sur la nécessité d’un universalisme fondé sur le dialogue des cultures. Spécialiste du Maghreb colonial, il a enseigné à Lyon et à Paris.

De son côté, Mohamed Kenbib a présenté une réflexion sur « Le métier d’historien », soulignant l’importance de cette discipline dans la compréhension des sociétés, notamment face aux enjeux contemporains de mémoire et d’identité. Enseignant à Rabat, il a également exercé dans plusieurs universités prestigieuses à l’étranger.

Académie du Royaume : session d’installation des nouveaux membres

Mohamed Sghir Janjar, anthropologue et expert en politiques éducatives, a exploré l’impact de la révolution numérique sur l’apprentissage dans son exposé « Penser l’éducation à l’ère du numérique ». Il a plaidé pour une reconfiguration des systèmes éducatifs en réponse aux mutations technologiques.

Ancien ambassadeur et diplomate chevronné, Mohamed Loulichki a livré une lecture critique du multilatéralisme dans un monde traversé par les conflits d’intérêts, à travers une intervention intitulée « La promesse brisée du multilatéralisme ».

Enfin, le philosophe Ali Benmakhlouf a interrogé, dans sa communication « Normes logiques et normes éthiques », la manière dont nos règles de pensée et d’action structurent notre rapport aux autres et à la vérité, en s’appuyant sur la philosophie morale et la logique.